زمان مطالعه: < 1 دقیقه عبدالله جعفر علاوه بر رابطه دامادی با علی علیه‌السلام، در مراحل دفاع از ایمان و عقیده و کیان اسلام هم تابع امام علی علیه‌السلام بود و هر جا لازم بود، انجام وظیفه می‌کرد. همچنین او جزء کُتّاب (نویسندگان) علی علیه‌السلام و از دبیران سازمان اداری حکومت بود.(1) «عبدالله» در سال 36 هجری در جنگ «جمل» شرکت کرد و در روزی

زمان مطالعه: 4 دقیقه در تاریخ از این مرد بزرگ و آزادمنش، گفت‌و‌گوی شجاعانه‌ای در مجلس معاویه آمده که نشانگر شهامت و توانمندی، استواری ایمان و اعتقاد به روز بازپسین و عمق پروا و آزادگی و بها ندادن وی به زورمداران و خودکامگان روزگار است. در کنار این ویژگی‌های عقیدتی و اخلاقی باید درست‌اندیشی و زیباگویی و قدرت سخن سنجی و سخنوری و آراستگی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ابوالفرج اصفهانی می‌نویسد: امام حسن علیه‌السلام وصیت کرده بود که او را در کنار قبر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله دفن کنند. ولی مروان حکم که در آن زمان فرماندار مدینه بود، اجازه نداد و تعدادی از بنی امیه برای جلوگیری از این کار، لباس جنگ پوشیده و به همراه مروان آمدند. نزدیک بود فتنه و خونریزی راه بیفتد که حضور عبدالله

زمان مطالعه: 2 دقیقه معاویه به مروان که در فرومایگی، حقارت، وقاحت، گزافه گویی و خودستایی و نداشتن ریشه و تبار به سان خود او بود، نامه نوشت و از او، که به نمایندگی از دجال اموی بر حجاز حکومت می کرد، خواست تا از ام کلثوم، دخت ارجمند زینب سلام‌الله‌علیها و عبدالله بن جعفر، برای پسرش یزید خواستگاری نماید! مروان نیز نزد عبدالله

زمان مطالعه: 3 دقیقه در واقعه کربلا، عبدالله در خدمت امام حسین علیه‌السلام، نبود، از آنجا که او از خواص شیعیان ائمه و از نزدیک ترین افراد به خاندان اهل بیت است، عملکرد او درباره قیام عاشورا و تعامل وی با نهضت امام حسین با ابهاماتی روبرو است. در حقیقت، این پرسش که چرا عبدالله بن جعفر در قیام عاشورا و کاروان امام حسین

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عبدالله جعفر بندگی خدا را در بخشندگی می‌دید. سال‌ها پس از حادثه کربلا و رحلت زینب زندگی کرد و در سال 80 هجری وفات نمود. او در همان سالی که در مدینه سیل آمد و کاروان شترها را با بارشان برد و سال قحطی(عام الجحاف) نامیده شد، او از دنیا رفت و ابان بن عثمان که از سوی عبدالملک مروان