زمان مطالعه: < 1 دقیقه آنان خود را شیعه مى‌دانند، بیش از سه میلیون نفر هستند و بیشتر در کوه‌هاى شمال‌ غرب سوریه به موازات ساحل طرطوس تا انطاکیه پراکنده‌اند. علویان پست‌هاى حساس‌ در سوریه را بر عهده داشته‌اند. حافظ اسد نیز خود یک علوى بوده است. گفتنى است‌ علویان بیشتر صحابه ی اولیه ی پیامبر خدا صلى الله علیه و آله؛ از جمله عمار

زمان مطالعه: < 1 دقیقه جمعیت ایشان بیش از هفتصد هزار نفر است. آنان در غرب «باب توما» در دمشق و در قریه ی داریا زندگى مى‌کنند و اکنون نیز قریه ی راویه و اطراف مرقد مطهّر حضرت‌ زینب علیها السلام محل سکونت بیشتر آنان گردیده است. در گذشته مرحوم «محسن الأمین» صاحب دائرة المعارف الاسلامیة الشیعیه و «سید على مکى» منشأ تلاش‌هایى براى ‌انسجام

زمان مطالعه: 3 دقیقه واژه ی «دمشق» یا «دماسکو» «Demascus«، در اصل، آرامى، کلدانى یا سریانى قدیم ‌بوده است. در نوشته‌اى «هیروگلیفى«، که از پانزده قرن قبل از میلاد به ‌دست آمده، نام‌ «تمسقو» یا «دماسکو» در آن دیده شده است. همچنین نام دماسکو در آثار معبد «کرنک» متعلق به 18 قرن قبل از میلاد نیز به چشم مى‌خورد.(1) براى دمشق اسامى بسیار گفته‌اند.

زمان مطالعه: 3 دقیقه در سال 41 هجرى، معاویه پس از صلح با امام حسن علیه السلام، دمشق را مرکز خلافت ‌قرار داد. او 20 سال امیر و 20 سال نیز خلیفه بود. پس از مرگ معاویه ی دوم، که چهل روز بیشتر خلافت نکرد، حکومت دمشق و در حقیقت خلافت به خاندان مروانیان انتقال ‌یافت. مروان بن حکم نخستین خلیفه ی اموى بود.

زمان مطالعه: 6 دقیقه یکى از زیارتگاه‌هاى بسیار مهم و مورد توجه همه ی مذاهب اسلامى در دمشق، مرقد و آرامگاه زینب کبرى، دختر امیرمؤمنان علیه السلام است که همواره خیل مشتاقان و ارادتمندان آن بانوى فداکار و بزرگوار، از سرزمین‌هاى اسلامى به‌ ویژه ایران، براى ‌زیارت قبر او عازم این سرزمین هستند. امیرالمومنین، على علیه السلام از فاطمه علیها السلام دو دختر و

زمان مطالعه: 6 دقیقه در جاى دفن عقیله ی بنى هاشم، میان مورّخان اختلاف است. براى دفن ایشان سه ‌نظریه وجود دارد: نظریه ی اوّل‌ بعضى محل دفن آن بانوى بزرگوار را با استناد به کتاب «اخبار الزینبات» نوشته ‌عبیدلى (متوفاى 221 هجرى) در محلّى به نام «قنطرة السباع» در قاهره ذکر کرده‌اند. (1) ازجمله استاد حسن قاسم مصرى در پاسخ به نظر شیخ