تسریح عائشة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و سرح الإمام علیه السلام عائشة، و ردها إلى یثرب، و لم یعرض لها بأی مکروه أو أذى، و قد غادرت البصرة و نشرت فی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و سرح الإمام علیه السلام عائشة، و ردها إلى یثرب، و لم یعرض لها بأی مکروه أو أذى، و قد غادرت البصرة و نشرت فی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أصدر الإمام أوامره بالعفو العام عن جمیع أعدائه و خصومه، و طلبت عائشة من الإمام أن یعفو عن ابن أختها عبدالله بن الزبیر و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أحاط أصحاب عائشة بجمل امهم، فدعا الإمام عمار بن یاسر و مالک الأشتر، و أمرهما بعقر الجمل قائلا: »اذهبا فاعقرا هذا الجمل، فإن الحرب
زمان مطالعه: 2 دقیقه و لم تجد مع عائشة و حزبها دعوة الإمام إلى السلم و عدم إراقة الدماء، فقد أصروا على الحرب و التمرد على الحق، فاضطر الإمام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و زحف الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام بجیوشه إلى البصرة للقضاء على هذا الجیب المتمرد الذی ینذر بانتشار التمرد و سقوط الحکم، و حینما انتهى إلى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و عمد حزب عائشة إلى نقض الهدنة، فقد هجموا على والی البصرة ابن حنیف، و کان مقیما فی دار الإمارة، فاعتقلوه و نکلوا به، فنتفوا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قامت بعض السیدات من النساء بمظاهرة لتأیید عائشة و هن یجبن شوارع یثرب و یضربن بالدفوف، و قد رفعن أصواتهن بهذا النشید: ما الخبر،
زمان مطالعه: 2 دقیقه و أشرفت قافلة عائشة على البصرة، فلما علم ذلک عثمان بن حنیف والی البصرة أرسل إلى عائشة أبا الأسود الدؤلی لیسألها عن قدومها. و لما
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و سارت قافلة عائشة تجد فی السیر لا تلوی على شیء، فاجتازت على مکان یقال له الحوأب، قتلقت کلاب الحی القافلة بهریر و عواء، فذعرت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و انضم طلحة و الزبیر إلى عائشة، و معهما جمیع رجال الحکم المباد من ولاة عثمان و غیرهم من المعادین لحکومة الإمام، و قد قرر
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.