فتنة الخوارج
زمان مطالعه: 2 دقیقه و تمرد الخوارج على الإمام و ألزموه بأمر التحکیم، و هم الذین أرغموه على ذلک و هددوه بالقتل إن لم یوقف القتال مع معاویة، و
زمان مطالعه: 2 دقیقه و تمرد الخوارج على الإمام و ألزموه بأمر التحکیم، و هم الذین أرغموه على ذلک و هددوه بالقتل إن لم یوقف القتال مع معاویة، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أوفد معاویة إلى الإمام رسله یستنجزه الوفاء بالتحکیم، و إنما طلب منه ذلک لعلمه بما اصیب به جیش الإمام من التخاذل و الفتن و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أصر المتمردون على انتخاب الأشعری لیکون ممثلا للجیش العراقی، فرفض الإمام ذلک و رشح عبدالله بن عباس أو مالک الأشتر، فلم یستجیبوا له و
زمان مطالعه: 2 دقیقه و لم تکن مکیدة رفع المصاحف ولیدة الساعة و لم تأت عفوا، و إنما کانت نتیجة مؤامرة سریة بین عمرو بن العاص و بعض قادة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و بدا الانکسار فی جیش ابن هند و کاد أصحابه یبلغون فسطاطه، و هم بالفرار إلا أنه تذکر قول ابن الإطنابة: أبت لی عفتی و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لما رأى الإمام أنه لا أمل فی الإصلاح و جمع الکلمة عبأ أصحابه و تهیأ للحرب العامة، و فعل معاویة مثل ذلک، و بدأ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أوفد الإمام إلى معاویة رسل السلام رجاء فی الصلح و حقن الدماء، فردهم بعنف و أعلمهم أنه مصمم على الحرب، و رجعت کتائب السلام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و تهیأ الإمام علیه السلام للخروج إلى صفین، و أمر الحارث بن الأعور أن ینادی فی الناس بالخروج إلى معسکرهم فی النخیلة فعجت الکوفة بالنفار،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و بعدما توفرت لمعاویة الإمکانیات العسکریة و القوى المکثفة زحف بها إلى صفین و أقام فیها، و کان أول عمل قام به احتلال الفرات و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و مهدت عائشة الطریق إلى معاویة، و فتحت له أبواب المعارضة لحکومة الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام، فلولاها لما تمکن ابن هند من مناجزة الإمام و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.