زهد و ترک دنیا
زمان مطالعه: 2 دقیقه معنای زهد، ترک کردن و بی رغبتی نشان دادن در چیزی است. رسول خدا از جبرئیل امین پرسید: «مقصود از زهد چیست؟» گفت: «الزاهد من
زمان مطالعه: 2 دقیقه معنای زهد، ترک کردن و بی رغبتی نشان دادن در چیزی است. رسول خدا از جبرئیل امین پرسید: «مقصود از زهد چیست؟» گفت: «الزاهد من
زمان مطالعه: 4 دقیقه 1. القرآن الکریم 2. ابن اثیر، ابی الحسن علی بن ابی الکرم، اسداالغابة (تهران: انتشارات اسماعلیان، بی تا) 3. ابن حنبل، احمد، مسند احمد (بیروت:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الف. امام حسین (علیه السلام) در آخرین لحظات به خواهر خود سفارش می کنند در نافله ی شب برادر را فراموش نکند: «یا اختاه لا
زمان مطالعه: 2 دقیقه عزت حقیقی، مخصوص خاندان نبوت است: «العزة لله و لرسوله و للمؤمنین«(1)؛ عزت فقط برای خدا، رسولش و مؤمنان است. حضرت زینب (سلام الله علیها)
زمان مطالعه: 3 دقیقه بهترین شرف برای انسان، تسلیم محض در بارگاه خداوند و رضا در همه حال است. صبر و استقامت در برابر مشکلات، از شیوه ی انبیا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بهترین وسیله ی نزدیکی به خداوند، عبادت و بندگی خداوند متعال است. هدف آفرینش بندگان نیز فقط بندگی عبادت خالق است: »ما خلقت الجن و
زمان مطالعه: 2 دقیقه حضرت زینب (سلام الله علیها) در عفت و حجاب، ثانی زهرا (سلام الله علیها) است. از کودکی تا واقعه ی کربلا، حضرت زینب (سلام الله
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکی از ویژگی های مهم عقیله ی بنی هاشم فصاحت و بلاغت اوست که همه ی مورخان به آن اعتراف کرده اند. وی در کانون
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکی از امتیازات حضرت زینب (سلام الله علیها) ایمان کامل به خداوند و یقین راسخ به اوست، عقیله ی بنی هاشم به اوج قله ی
زمان مطالعه: 6 دقیقه شجاع واقعی کسی است که به علت ارتباط با قادر مطلق، در مقابل هیچ ظالمی سر تسلیم خم نکند و برابر مشکلات و مصائب، هیچگونه
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.