شهباء: فیلیوبولیس و آثار تاریخى آن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این شهر نیز یکى از شهرهاى قدیمى استان سویداست که در 89 کیلومترى دمشق و کمى بالاتر از سویدا واقع شده و بناى آن را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این شهر نیز یکى از شهرهاى قدیمى استان سویداست که در 89 کیلومترى دمشق و کمى بالاتر از سویدا واقع شده و بناى آن را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه شهرک صرخد یا صلخد کنونى در بیست کیلومترى شرق بصرى قرار دارد. در این شهرک قلعهاى از دوران رومىهاست که در قرون بعدى به وسیله
زمان مطالعه: < 1 دقیقه شهر سویدا مرکز استان سویدا است که در فاصله 106 کیلومترى جنوب دمشق قرارگرفته است. سویدا را به ابو محمد سویدانى، که فردى بزرگوار و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در آخرین نقطه ی شهر یعنى حدود سیصد متر بالاتر از کلیساى بحیرا – در سمتراست – نماى مسجدى دیده مىشود که داراى منارهاى کوچک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حدود دویست متر بالاتر از بازار و در انتهاى قسمتى از شهر قدیمى بصرى کلیسایى در قرن اول هجرى به مسجد تبدیل شده است و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در سمت راست مسجد عمرى، در کوچههاى باریک و قدیمى در حدود پانصد متر بالاتر- در سمت راست کوچه – به بناى مخروبه ی کلیسایى
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکى از آثار قدیمى شهر بصرى، مجموعهاى است که داراى قلعه، حمام، ورزشگاه و تئاتر بوده و اطراف آن خندق نسبتاً بزرگى حفر شده است.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کمى پایینتر از قلعه و ورزشگاه بصرى، ویرانه ی قدیمى شهر آغاز و ابتداى آن دروازهاى کوچک که تنها ستونهاى آن باقى ماندهاند دیده مىشود
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکى از استانهاى بزرگ جنوب سوریه است که شهرهایى چون سویدا، بُصرى وشهبا در آن قرار دارند. هر یک از توابع آن، پیشینه ی تاریخى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بُصْرى در 132 کیلومترى جنوب دمشق است. قدمت بصرى از لحاظ تاریخ و تمدن شهرنشینى به قرنها پیش از میلاد مىرسد و هم اکنون نیز
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.