دیوار تدمر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بر گرد شهر، دیوارى به طول دوازده کیلومتر ساخته بودند که اکنون آثارى از آن پابرجاست. بر اطراف و گوشههاى این دیوار هنوز برجکهاى دیدبانى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بر گرد شهر، دیوارى به طول دوازده کیلومتر ساخته بودند که اکنون آثارى از آن پابرجاست. بر اطراف و گوشههاى این دیوار هنوز برجکهاى دیدبانى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در 1961 میلادى در میدان ملکه زنوبیا – مقابل ساختمان شهردارى کنونى – موزهاى ساخته شد که بعضى از آثار هنرى و معمارى تدمر در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه پس از مسرح و میدان بازار تدمر که اکنون آثار حجرهها و دکاکین آن دیده مىشود بناى «معبد بعل شمین» – که خداى آسمان در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آثار بعضى از قبور مردم تدمر هم اکنون موجود است. این قبور یا بصورت جمعى و یا فردى بوده و هر خاندانى براى خود مقبره
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در سمت راست خیابان مذکور، حمامهاى تدمر قرار دارد که از قرن دوم میلادى است. این حمامها هر کدام چهار درب داشته و داخل آن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در سمت مقابل این خیابان، «مسرح» یا «تئاتر تدمر» قرار دارد که در قرن دوم میلادى ساخته شده است. امروزه از این مسرح تنها ستونها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در ابتداى ورود به شهر تدمر، دروازهاى است که ما را به داخل شهر راهنمایى مىکند. از اینجا خیابان اصلى شهر تدمر، آغاز مىشود در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکى از بناهاى اعجاب انگیز و جذّاب تدمر، معبد خداى بل، یعنى خداى خورشید مردم تدمر است. این معبد صحن مقدسى به صورت چهار دیوارى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کنار قوس النصر در قرن اول میلادى، معبدى مخصوص پرستش خداى «نبو» ساخته شده است. بر روى این معبد چهل کتیبه وجود دارد.
زمان مطالعه: 2 دقیقه یکى از مناطق سرزمین شام که از هزاران سال پیش داراى تمدن و فرهنگى درخشان بوده و در تاریخ ایران نیز اهمیتى بسزا دارد تدمر
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.