قلعه ی مصیاف
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در چهل کیلومترى غرب حماه، در شهر مصیاف قلعه‌اى از آثار قرن پنجم هجرى است. این قلعه که از پایگاههاى اسماعیلیان بوده به دست هولاکو
منو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در چهل کیلومترى غرب حماه، در شهر مصیاف قلعه‌اى از آثار قرن پنجم هجرى است. این قلعه که از پایگاههاى اسماعیلیان بوده به دست هولاکو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قلعه ی مذکور در نزدیکى شهر، «افامیه» قرار دارد که در قرن هفتم هجرى بنا شده است.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در سى کیلومترى جنوب شرقى حماه قرار دارد. آثار این قلعه که در دوران مغول ساخته شده به طور کامل باقى مانده است.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بناى آن از دوران رومى‌ها است و سلاجقه ی شام و ایوبى‌ها از آن به عنوان پایگاه نظامى خود در جنگهاى صلیبى استفاده کرده و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این قلعه در هیجده کیلومترى شمال غربى شهر حماة است که یکى دیگر ازپایگاههاى نظامى سیف الدوله در جنگ با ناکفور فوکاس بوده است.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این قلعه سابقه‌اى بس دراز در تاریخ دارد. بناى آن به سه قرن قبل از میلاد یعنى حدود 2200 سال قبل باز مى‌گردد. آن را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این جامع نیز به دستور نورالدین محمود زنگى همزمان با جامع نورى که در آن زمان به وسیله زلزله تخریب شده بود تعمیر گردید. جامع
زمان مطالعه: < 1 دقیقه به علت موقعیّت خاص استراتژیکى شهر «حماه«، همواره براى دفاع از آن و یا ایجاد پایگاههاى نظامى، در دوران قبل و بعد از اسلام، قلعه‌هاى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جامع نورى به دستور نورالدین محمود زنگى در 558 هجرى بنا گردیده است. داخل شبستان، منبر زیبایى از سنگ که ساخته ی دوره ی زنگیان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این مسجد به دست مورخ مشهور سوریه یعنى ابوالفداء، صاحب تاریخ المختصر که در سالهاى 710 هـ تا 732 هـ والى این شهر بوده ساخته
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهش‌های دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روش‌ها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گام‌های موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهش‌های اسلامی برداشته که علاوه بر تولید ده‌ها نرم‌افزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبه‌های متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.
