مدرسه پزشکى دخواریه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این مدرسه در نزدیکى قصر العظم – یعنى در سمت قبله و جنوب جامع اموى به فاصله یکصد مترى – آن است که مهذب الدین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این مدرسه در نزدیکى قصر العظم – یعنى در سمت قبله و جنوب جامع اموى به فاصله یکصد مترى – آن است که مهذب الدین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکى از بیمارستانهاى بسیار قدیمى دمشق، بیمارستانى است که خلیفه ولید بن عبدالملک براى جذامىها ساخت تا آنان را در این مکان نگهدارى و از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این بیمارستان نیز یکى از بیمارستانهاى قدیمى دمشق است که توسط نورالدینشهید در 549 هجرى ساخته شد. در آن مدرسهاى به نام «دینسریه» وجود داشته
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این بیمارستان توسط «سیف الدین قیمرى» به سال 653 هجرى در محله صالحیه ساخته شده است که در مبحث آثار تاریخى صالحیه شرح کاملى از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در قرون چهارم و پنجم هجرى – در بسیارى از سرزمینهاى اسلامى از جمله شام، علم پزشکى همانند سایر علوم اسلامى پیشرفت قابل ملاحظهاى کرد.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در کنار مدرسه «ظاهریه» – در سمت شمال غربى جامع اموى – یعنى در شارع کلاسه، که از حرم حضرت رقیه نیز بدان راه دارد
زمان مطالعه: 2 دقیقه از آنجا که شهر دمشق در طول تاریخ حیات خود، از موقعیّت خاص نظامى و سوقالجیشى برخوردار بوده، بناى قلعهاى مستحکم براى حفاظت و امنیت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نظافت و حفظ بهداشت، همواره میان مسلمانان جایگاه و اهمیت ویژهاى داشته است. یکى از افتخارات دین اسلام این است که ملتهاى مسلمان در قرون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه این حمام در «سوق البزوریه» – در جنوب جامع اموى و نزدیکى قصر العظم – توسط سلطان نورالدّین محمود زنگى در سال 565 هجرى ساخته
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سلطان سلیمان شمس احمد پاشا، والى عثمانى دمشق، آن را در پشت قلعه ی دمشق – سمت جنوب آن – و کنار خندق ساخته است.
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.