و ما من صفة کریمة أو نزعة شریفة یفتخر بها الإنسان، و یسمو بها على غیره من الکائنات الحیة إلا و هی من عناصر عقیلة بنی هاشم، و سیدة النساء زینب علیهاالسلام، فقد تحلت بجمیع الفضائل التی وهبها الله تعالى لجدها الرسول الأعظم صلى الله علیه و آله، و أبیها الإمام علی أمیرالمؤمنین علیه السلام، و امها فاطمة سیدة نساء العالمین علیهاالسلام، و أخویها الحسن و الحسین سیدی شباب أهل الجنة و ریحانتی رسول الله صلى الله علیه و آله، فقد ورثت خصائصهم، و حکت ممیزاتهم، و شابهتهم فی سمو ذاتهم و مکارم أخلاقهم.
لقد کانت حفیدة الرسول بحکم مواریثها و خصائصها أعظم و أجل سیدة فی دنیا الإسلام، فقد أقامت صروح العدل، و شیدت معالم الحق، و أبرزت قیم الإسلام و مبادئه على حقیقتها النازلة من رب العالمین.
فقد جاهدت هی و امها زهراء الرسول کأعظم ما یکون الجهاد، و وقفتا بصلابة لا یعرف لها مثیل أمام التیارات الحزبیة التی حاولت بجمیع ما تملک من وسائل القوة أن تلقی الستار على قادة الامة و هداتها الواقعیین، الذین أقامهم الرسول صلى الله علیه و آله أعلاما لامته، و خزنة لحکمته و علومه، فقد أظهرت زهراء الرسول بقوة و صلابة عن حق سید العترة الإمام أمیرالمؤمنین، رائد العدالة الاجتماعیة فی الإسلام،
فناهضت حکومة أبی بکر فی خطابها التاریخی الخالد، و سائر مواقفها المشرفة التی وضعت فیها الأساس المشرق لمبادئ شیعة أهل البیت، فهی المؤسسة الاولى بعد أبیها صلى الله علیه و آله لمذهب أهل البیت علیهم السلام، و کذلک وقفت ابنتها العقیلة أمام الحکم الاموی الأسود الذی استهدف قلع الإسلام من جذوره و محو سطوره، و إقصاء أهل البیت علیهم السلام عن واقعهم الاجتماعی و السیاسی، و إبعادهم عن المجتمع الإسلامی، فوقفت حفیدة الرسول صلى الله علیه و آله مع أخیها أبی الأحرار فی خندق واحد، فحطم أخوها بشهادته و هی بخطبها فی أروقة بلاط الحکم الاموی، ذلک الکابوس المظلم الذی کان جاثما على رقاب المسلمین.
و على أی حال، فإنا نعرض بصورة موجزة لبعض العناصر النفسیة لحفیدة الرسول صلى الله علیه و آله، و ما تتمتع به من القابلیات الفذة، التی جعلتها فی طلیعة نساء المسلمین، و فیما یلی ذلک:
