قدراتها العلمیة

کانت حفیدة الرسول صلى الله علیه و آله فی فجر الصبا آیة فی ذکائها و عبقریاتها، فقد حفظت القرآن الکریم، کما حفظت أحادیث جدها الرسول صلى الله علیه و آله فیما یتعلق بأحکام الدین و قواعد التربیة و اصول الأخلاق.

و قد حفظت الخطاب التاریخی الخالد الذی ألقته امها سیدة النساء فاطمة علیهاالسلام فی (الجامع النبوی) احتجاجا على أبی بکر لتقمصه للخلافة، و مصادرته لـ (فدک) التی أنحلها إیاها أبوها رسول الله صلى الله علیه و آله، و قد روت خطبة امها التی ألقتها على السیدات من نساء المسلمین حینما عدنها فی مرضها الذی توفیت فیه، کما روت عنها کوکبة من الأحادیث.

قد بهر الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام من شدة ذکائها، فقد قالت له: «أتحبنا یا أبتاه؟«.

فأسرع الإمام قائلا: «و کیف لا احبکم و أنتم ثمرة فؤادی«.

فأجابته بأدب و احترام: «یا أبتاه، إن الحب لله تعالى، و الشفقة لنا..» (1)

و عجب الإمام علیه السلام من فطنتها، فقد أجابته جواب العالم المنیب إلى الله تعالى، و کان من فضلها و اعتصامها بالله تعالى أنها قالت: «من أراد أن لا یکون الخلق شفعاؤه إلى الله فلیحمده، ألم تسمع إلى قوله: سمع الله لمن حمده، فخف الله لقدرته علیک، و استح منه لقربه منک» (2)

و مما یدل على مزید فضلها أنها کانت تنوب عن أخیها الإمام الحسین فی حال غیابه فیرجع إلیها المسلمون فی المسائل الشرعیة، و نظرا لسعة معارفها کان الإمام زین العابدین علیه السلام یروی عنها، و کذلک کان یروی عنها عبدالله بن جعفر، و السیدة فاطمة بنت الإمام الحسین.

و لما کانت فی الکوفة فی أیام أبیها کان لها مجلس خاص تزدحم علیها السیدات فکانت تلقی علیهن محاضرات فی تفسیر القرآن الکریم، کما کانت المرجع الأعلى للسیدات من نساء المسلمین، فکن یأخذن منها أحکام الدین و تعالیمه و آدابه، و یکفی للتدلیل على فضلها أن ابن عباس حبر الامة کان یسألها عن بعض المسائل التی لا یهتدی لحلها، کما روى عنها کوکبة من الأخبار، و کان یعتز بالروایة عنها، و یقول: «حدثتنا عقیلتنا زینب بنت علی«.

و قد روى عنها الخطاب التاریخی الذی ألقته امها سیدة النساء فاطمة علیهاالسلام فی جامع أبیها صلى الله علیه و آله، و قد نابت عن ابن أخیها الإمام زین العابدین علیه السلام فی أیام مرضه، فکانت تجیب عما یرد علیه من المسائل الشرعیة، و قد قال علیه السلام فی حقها:

»إنها عالمة غیر معلمة«.

و کانت ألمع خطیبة فی الإسلام، فقد هزت العواطف، و قلبت الرأی العام و جندته للثورة على الحکم الاموی، و ذلک فی خطبها التاریخیة الخالدة التی ألقتها فی الکوفة و دمشق، و هی تدلل على مدى ثرواتها الثقافیة و الأدبیة.

لقد نشأت حفیدة الرسول صلى الله علیه و آله فی بیت الوحی و مرکز العلم و الفضل، فنهلت من نمیر علوم جدها و أبیها و أخویها، فکانت من أجل العالمات، و من أکثرهن إحاطة بشؤون الشریعة و أحکام الدین.

1) زینب الکبرى: 35.

2) أعیان الشیعة: 7: 140.