روایت شده که روزى پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نشسته بود و على و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام در اطراف او نشسته بودند، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود:
«چگونه است بر شما آنگاه که در خاک روید، قبرهاى شما پراکنده باشد؟»
امام حسین علیه‌السلام فرمود:
«به مرگ طبیعى از دنیا می‌رویم یا کشته خواهیم شد؟»
پیامبر فرمود:
«تو اى فرزندم و برادرت حسن هر دو به ستم کشته مىشوید و فرزندان شما در روى زمین آواره و پراکنده می‌شوند.»
امام حسین علیه‌السلام عرض کرد:
«اى رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآلهچه کسى ما را می‌کشد؟»
پیامبر فرمود:
«بدترین مردمان!»
امام حسین علیه‌السلام عرض کرد:
«آیا پس از کشته شدن کسى ما را زیارت خواهد کرد؟»
پیامبر دوباره فرمود: «آرى پسرم، گروهى از امت من هستند که به وسیله زیارت شما، نیکى و احسان مرا خواهند، پس چون روز قیامت شود من به نزد آن گروه در موقف بیایم، تا اینکه شانههاى ایشان را گرفته و آنان را از سختی‌ها و هراس‌هاى موقف برهانم.» (1)
همچنین در روایت آمده، روزی پیامبراعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله به على علیه‌السلام فرمود:
«وَ اللَّهِ لَتُقْتَلَنَّ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ وَ تُدْفَنُ بِهَا؛
به خدا سوگند کشته می‌شوید در زمین عراق و در آنجا دفن مىشوید.»
علی علیه‌السلام فرمود:
» یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِمَنْ زَارَ قُبُورَنَا وَ عَمَرَهَا وَ تَعَاهَدَهَا؛
یا رسول اللَّه پاداش زیارت قبرهاى ما چیست، هر کس آنها را آباد کند جزایش چیست؟»
سپس پیامبر فرمود:
«اى ابا الحسن! همانا خداى تعالى قبر تو و قبرهاى فرزندانت را بقعهاى از بقعهها و میدانهاى بهشت قرار داده و خدا دلهای آفریدگان و برگزیدگانش را محب شما قرار داده، آنها درباره شما اذیت و آزارها را تحمل و قبرهاى شما را آباد می کنند، فقط به دلیل نزدیکى شما به خداوند و دوستى من.یا على، اینان مخصوصین به شفاعت من هستند و اینان فردا در بهشت مرا زیارت می‌کنند.» (2)
در مذهب شیعه احادیث و روایات فراوانی در باب زیارت و فضیلت زیارت قبور معصومین علیهم‌السلام و پاداش‌های عظیم آن آمده است، چنان‌که امام صادق علیه‌السلام فرمود:
«إِذَا حَجَّ أَحَدُکُمْ فَلْیَخْتِمْ حَجَّهُ بِزِیَارَتِنَا لِأَنَّ ذَلِکَ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ؛ (3)
چون یکی از شما شیعیان عمل حج را به جای آورد، حجش را با زیارت ما ختم کند، زیارت ما جزء پایانی حج است.»
اما علاوه بر زیارت قبور معصومین علیهم‌السلام ، برخی افراد غیر معصوم نیز یافت می‌شوند که ائمه در مورد زیارت آنها سفارش کرده‌اند. از جمله مکانهای مقدس و بقعه های متبرک، بارگاه راویه است که ضریح حضرت زینب سلام‌الله‌علیها را در حومه دمشق در برگرفته است و کسی شک ندارد که عقیله طاهره، پاره تن پیامبر و ریحانه اوست. او برترین نسب و تبار و بهترین حسب و نیاکان و پاکترین قلب را دارد. وی، محور منقبتها و شرافتهاست، سیمای او با عطر فضائل تجسم پیدا کرده و هر کس بخواهد آثار و احوالش را تماشا کند، سمبل حق و فضیلت، مظهر شجاعت و عبادت، نمونه بلاغت و دلیری، مصداق زهد و ورع و اسوه عفاف و شهادت، در برابر چشمانش مجسم می شود.
1) ارشاد، شیخ مفید، ترجمه رسولى محلاتى، ج 2، ص 134.
2) بحار الأنوار، ج 97، ص 121.
3) بحار الأنوار، ج 96، ص 374.
