و انبرت السیدة فاطمة بنت الإمام الحسین علیه السلام فخطبت أبلغ خطاب و أروعه، و کانت طفلة و قد برزت فیها معالم الوراثة النبویة، فقالت:
أالحمد لله عدد الرمل و الحصى، و زنة العرش إلى الثرى، أحمده و أؤمن به و أتوکل علیه، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له، و أن محمدا صلى الله علیه و آله عبده و رسوله، و أن ذریته ذبحوا بشط الفرات بغیر ذحل و لا تراث.
أللهم إنی أعوذ بک أن أفتری علیک الکذب، و أن أقول علیک خلاف ما أنزلت من أخذ العهود لوصیه علی بن أبی طالب علیه السلام، المسلوب حقه، المقتول بغیر ذنب ـ کما قتل ولده بالأمس ـ فی بیت من بیوت الله، فیه معشر مسلمة بألسنتهم، تعسا لرؤوسهم،ما دفعت عنه ضیما فی حیاته و لا عند مماته، حتى قبضته إلیک محمود النقیبة، طیب
العریکة، معروف المناقب، مشهور المذاهب، لم تأخذه اللهم فیک لومة لآئم و لا عذل عاذل، هدیته یا رب للإسلام صغیرا، و حمدت مناقبه کبیرا، و لم یزل ناصحا لک و لرسولک صلواتک علیه و آله حتى قبضته إلیک، زاهدا فی الدنیا، غیر حریص علیها، راغبا فی الآخرة، مجاهدا لک فی سبیلک، رضیته فاخترته و هدیته إلى صراط مستقیم.
أما بعد، یا أهل الکوفة، یا أهل المکر و الغدر و الخیلاء، فإنا أهل بیت إبتلانا الله بکم، و ابتلاکم بنا، فجعل بلاءنا حسنا، و جعل علمه عندنا و فهمه لدینا، فنحن عیبة علمه و وعاء فهمه و حکمته و حجته على أهل الأرض فی بلاده لعباده، أکرمنا الله بکرامته و فضلنا بنبیه محمد صلى الله علیه و آله على کثیر ممن خلق تفضیلا بینا.
فکذبتمونا، و کفرتمونا، و رأیتم قتالنا حلالا و أموالنا نهبا، کأننا أولاد ترک أو کابل، کما قتلتم جدنا بالأمس، و سیوفکم تقطر من دمائنا أهل البیت، لحقد متقدم، قرت لذلک عیونکم، و فرحت قلوبکم، إفتراء على الله و مکرا مکرتم، و الله خیر الماکرین.
فلا تدعونکم أنفسکم إلى الجذل بما أصبتم من دمائنا و نالت أیدیکم من أموالنا، فإن ما أصابنا من المصائب الجلیلة و الرزایا العظیمة فی کتاب من قبل أن نبرأها، إن ذلک على الله یسیر، لکیلا تأسوا على ما فاتکم و لا تفرحوا بما آتاکم، و الله لا یحب کل مختال فخور.
تبا لکم، فانتظروا اللعنة و العذاب، فکأن قد حل بکم، و تواترت من السماء نقمات، فیسحتکم بعذاب و یذیق بعضکم بأس بعض ثم تخلدون فی العذاب الألیم یوم القیامة بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله على الظالمین.
ویلکم، أتدرون أیة ید طاعنتنا منکم؟! و أیة نفس نزعت إلى قتالنا؟! أم بأیة رجل
مشیتم إلینا تبغون محاربتنا؟!
قست و الله قلوبکم، و غلظت أکبادکم، و طبع على أفئدتکم، و ختم على أسماعکم و أبصارکم سول لکم الشیطان و أملى لکم و جعل على بصرکم غشاوة فأنتم لا تهتدون.
فتبا لکم یا أهل الکوفة، أی ترات لرسول الله صلى الله علیه و آله قبلکم و ذحول له لدیکم بما غدرتم بأخیه علی بن أبی طالب علیه السلام جدی و بنیه و عترة النبی الأخیار صلوات الله و سلامه علیهم، و افتخر بذلک مفتخرکم فقال:
نحن قتلنا علیا و بنی علی
بسیوف هندیة و رماح
و سبینا نساءهم سبی ترک
و نطحناهم فأی نطاح
بفیک أیها القائل الکثکث و الأثلب (1)، إفتخرت بقتل قوم زکاهم و أذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا، فاکظم واقع کما أقعى أبوک، فإنما لکل امرء ما اکتسب و ما قدمت یداه. أحسدتمونا ـ ویلا لکم ـ على ما فضلنا الله.
فما ذنبنا إن جاش دهرا بحورنا
و بحرک ساج لا یواری الدعامصا
(ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء و الله ذو الفضل العظیم) (2)
(و من لم یجعل الله له نورا فما له من نور) (3)» (4)
تحدثت سلیلة النبوة فی خطابها الرائع البلیغ عن امور بالغة الأهمیة ذکرناها بالتفصیل فی کتابنا (حیاة الإمام الحسین(.
1) الکثکث: التراب. الأثلب: فتات الحجارة و التراب.
2) الحدید 57: 21. الجمعة 62: 4.
3) النور 24: 40.
4) الحتجاج: 2: 104ـ 108. اللهوف 88ـ 90. عوالم العلوم: 17: 379.
