خطاب الإمام الحسین

و لما تهیأت عساکر ابن سعد لحرب الإمام علیه السلام رأى من الواجب أن یعظهم، و یرشدهم حتى یکونوا على بصیرة من أمرهم، فخطب فیهم خطابا مؤثرا، و قد نشر کتاب الله العظیم، و اعتم بعمامة جده رسول الله صلى الله علیه و آله، و لبس لامته، فقال لهم:

»تبا لکم أیتها الجماعة و ترحا حین إستصرختمونا والهین فأصرخناکم موجفین (1)، سللتم علینا سیفا لنا فی ایمانکم، وحششتم (2) علینا نارا إقتدحناها على عدونا

و عدوکم، فأصبحتم البا (3) لأعدائکم على أولیائکم بغیر عدل أفشوه فیکم و لا أمل أصبح لکم فیهم.

فهلا ـ لکم الویلات ـ ترکتمونا و السیف مشیم (4) و الجأش طامن و الرأی لما یستحصف، ولکن أسرعتم إلیها کطیرة الدبی (5)، و تداعیتم إلیها کتهافت الفراش.

فسحقا لکم یا عبید الأمة، و شذاذ الأحزاب، و نبذة الکتاب، و محرفی الکلم، و عصبة الآثام، و نفثة الشیطان، و مطفئی السنن.

أهؤلاء تعضدون، و عنا تتخاذلون؟! أجل و الله غدر فیکم قدیم و شجت إلیه أصولکم و تأزرت (6) علیه فروعکم، فکنتم أخبث شجر شجا للناظر و أکلة للغاصب.

ألا و أن الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین: بین السلة (7) و الذلة، و هیهات منا الذلة، یأبى الله لنا ذلک و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و طهرت و أنوف ححمیة و نفوس أبیة: من أن تؤثر طاعة اللئام على مصارع الکرام.

ألا و إنى زاحف بهذه الأسرة مع قلة العدد و خذلة الناصر«.

ثم أنشد أبیات فروة بن مسیک المرادی:

»فإن نهزم فهزامون قدما

و إن نغلب فغیر مغلبینا

و ما إن طبنا جبن ولکن

منایانا و دولة آخرینا

إذا ما الموت رفع عن أناس

کلاکله أناخ بآخرینا

فأفنى ذلکم سروات قومی

کما أفنى القرون الأولینا

فلو خلد الملوک إذا خللدنا

و لو بقی الکرام إذا بقینا

فقل للشامتین بنا: أفیقوا

سیلقى الشامتون کما لقینا«

أما و الله لا تلبثون بعدها إلا کریث ما یرکب الفرس حتى یدور بکم دور الرحى و تقلق بکم قلق المحور، عهد عهده إلی أبی عن جدی، فأجمعوا أمرکم و شرکاءکم، ثم لا یکن أمرکم علیکم غمة، ثم اقضو إلی و لا تنظرون. إنی توکلت على الله ربی و ربکم، ما من دابة إلا هو آخذ بناصیتها، إن ربی على صراط مستقیم.

و رفع یدیه بالدعاء على اولئک السفکة المجرمین قائلا:

أللهم احبس عنهم قطر السماء، و ابعث علیهم سنین کسنی یوسف، و سلط علیهم غلام ثقیف یسومهم کأسا مصبرة، فإنهم کذبونا و خذلونا، و أنت ربنا علیک توکلنا و إلیک أنبنا و إلیک المصیر» (8)

لقد انفجر أبو الأحرار فی خطابه کالبرکان، و أبدى من صلابة العزم و عزة النفس ما لم یشاهد مثله، فقد استهان بالموت، و لا یخضع لاولئک الأقزام الذین سودوا وجه التاریخ، و کانوا سوءة عار لمجتمعهم.

1) موجفین: أی مسرعین فی السیر إلیکم.

2) حششتم: النار التی توقد.

3) إلبا: أی مجتمعین.

4) مشیم السیف: غمده.

5) الدبا: الجراد قبل أن یطیر.

6) تأزرت: أی نبتت علیه فروعکم.

7) السلة: استلال السیوف.

8) تاریخ مدینة دمشق: 13: 74 و 75.