جمله آثار و نقله اخبار و علمای نسابه در کتب خویش بماه و سال و زمان ولادت بنات مکرمات حضرت صدیقه طاهره صلوات الله علیها از روی تعیین و توضیح اشارت ننموده اند تا تقدم و تاخری صریح و زمانی معین مبین گردد همین قدر سبط ابن جوزی در کتاب تکره خواص الامة می گوید حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را باین ترتیب فرزند بود حسن و حسین و زینب و ام کلثوم صلوات الله علیهم نخست حسن پس از حسن حسین و بعد از حسین زینب و بعد از زینب ام کلثوم سلام الله علیهم پدید شدند.
و از این کلام معلوم شد که حضرت ام کلثوم بعد از جناب زینب خاتون تولد یافته و از نگارش جمهور مورخین و محدثین معلوم می شود که ایشان قبل از رحلت رسول خدای صلی الله علیه و اله به جهان خرامیده اند.
و از آن خبری که در اغلب تواریخ مسطور است که چون حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بدرود زندگانی فرمود و امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بدن مبارکش را با هفت جامه کفن کرد و خواست آن اندام مطهر را در جامعه زبرین پیچیده دارد ندا دردادای ام کلثوم ای زینب ای سکینه ای فضه ای حسن ای حسین تقدیم خود را حاضر شوید که از این پس دیدارش جز در بهشت میسر نمی شود، معلوم می شود که حضرات مطهرات چندان کودک نبوده اند که در خور خطاب نباشند و از اینکه از ظهور جزع و سوگواری ایشان چیزی نکارش نداده اند و نیز در دیگر اوقات حیات صدیقه طاهره خبری از ایشان که دلالت بر شمردگی روزگار نماید یاد نکرده اند معلوم می شود بس خورد سال بوده اند مع ذلک مراتب اولاد امام و ذریه خیر الانام را با دیگر مردم قیاس نتوان کرد و نیز
در مقامات اظهار جزع و مصیبت و ماتم زدگی و رزیت (1) گاه تواند بود که به طفل شیر خوار خطایی که در خور کبار است صادر شود.
و نیز در پاره ی کتب در این خبر اسم سکینه مسطور نیست چنان می نماید که صحیح نیز همین باشد چه حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را بیرون از حضرت زینب و ام کلثوم دختری نبوده مگر به پاره روایات که رقیه نامی را مذکور داشته اند چنانکه مسطور شد و خادمه ی آن حضرت هم فضه خاتون است.
و نیز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را در زمان حضرت صدیقه طاهره زنی دیگر نبوده است که دختری سکینه نام از وی باشد و خامه آن حضرت هم جناب فضه خاتون است مگر اینکه از اقارت یا نسوانی باشد که به آن خاندان مبارک اتصال داشته باشد، و پاره ی نویسندگان را گمان رفته باشد که وی دختر صدیقه طاهره صلوات الله علیها است، از این روی پاره ی اخبار و مقالات را به وی منسوب داشته باشد والعلم عند الله تعالی.
1) رزیت یعنی مصیبت.
